瑪雅@本館館藏

媲美達爾文進化論的著作。哲學與演化的精彩辯證，讚歎宇宙中創生的奇蹟。在永生與必死之間，在天使與蟾蜍之間，宣示人類對永生的憧憬及對生命永不妥協的渴望。《瑪雅》共有三條故事路線。一是作家約翰虛構的故事結局，就是女主角安娜‧瑪麗雅‧瑪雅死去的故事。在那則故事裡，安娜是死了。但有另一個故事是在後記裡，那才是真的。一個皆大歡喜的結局，很平凡而真實。另一個則是約翰內心裡的，屬於他和席拉的故事。席拉在後記裡也佔有一席之地，那才是他真正關切的人，只是已經不在了。三則故事交纏在一起，虛虛實實，不知孰先孰後，賈德是想利用這種方式表達他對這個宇宙大謎團的感覺。
約翰．史普克（John Spooke）是一位滯留在(南太平洋)斐濟（ Fiji）群島的塔弗尼島（Taveuni）的67歲的英國作家（同時也是賈德在本書安排的「說書人」），他的妻子席拉於四年前去世。一九九八年一月，在斐濟王國的塔弗尼島上，約翰遇見了一位挪威籍的進化論生物學家法蘭克，他們二人都在哀傷中──約翰失去了他的愛妻席拉，而法蘭克失去了他的愛女桑妮雅，在兩人第一次見面時約翰就發現，法蘭克和他一樣對死亡感到焦慮。一群來自各地的人在塔弗尼島上的馬拉福 (Maravu) 農場別墅中意外地解逅，約翰安排了一個高峰會議，主持一個關於“人類“的討論，討論人類對萬物的意識等och。成員中安娜及荷西這對西班牙夫婦是熱戀中的一對，約翰和法蘭克都覺得安娜的臉有一種驚人的熟悉感，可是想不起來在那裡見過她。法蘭克給妻子薇拉的信是書中最長的一段，這封長信是告訴薇拉關於他同這安娜及荷西的會面，這對夫妻在塔弗尼島上以西班牙語誇張朗誦複雜的箴言。當法蘭克去了斐濟島六個月之後，前往馬德里，在普拉多博物館遇見了荷西，得知安娜已去世了。荷西指給法蘭克看高亞（Goya ，名畫家1746-1828）畫的「裸體的瑪雅」及「衣裝的瑪雅」，這位模特兒瑪雅的臉和安娜的一模一樣，荷西重述這個吉卜賽神秘故事（安娜家族的故事），也參入了侏儒的神秘故事──解釋為甚麼一直活到二十世紀末的安娜，能做高亞畫中的模特兒。荷西說完安娜與侏儒的故事後，交給法蘭克五十二張寫有箴言的照片，這箴言是安娜和荷西共寫的，荷西把它送給了法蘭克及薇拉。法蘭克在他給薇拉的信中把整個故事（安娜家族及侏儒的故事）說出，希望能用這個愛情故事吸引薇拉回到他的身邊。透過他記錄下來的經歷，法蘭克領悟到一件事：如果要能接受生命必然的死亡，必需要有愛。
在《瑪雅》中有許多故事，它們糾纏在一起，很難說哪一個是下一個的開始，每件事都是聯結在一起的，很自然地會使讀者們產生雞生蛋和蛋生雞的聯想，《瑪雅》中的故事像是地球及人類的創始故事的隱喻，哪一個先？哪一個後？哪一個是《瑪雅》中的第一個故事？對於這個問題，有許多不同的答案。賈德說這是自己最投入的一本書，他把這個構想問題化及具體化，即人是一個在水平方向作探索的生物，人的天性會帶領他向上探索創世紀之初及其發展軌跡，以尋找出人對自身存在及其綿延的意識之間的聯繫。《瑪雅》所談的是永生與必死的命運之間的對比，它宣示了對永生的憧憬及對生命永不妥協的渴望。

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瑪雅

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